گلوگاه سیتی

واعلموا انما اموالکم و اولادکم فتنه و ان الله عنده اجر عظیم/ انفال 28
اعلموا، یعنی: توجه، هشدار
انما، یعنی: الزامی
حالا آیه را با هم معنی کنیم: توجه توجه، این یک هشدار است! بدانید که حتما و الزاما شما توسط مال و فرزندانتان مورد آزمایش قرار خواهید گرفت، و بدانید بهترین جایزه در نزد خدا برای قبول شده هاست.

حرف خودمانی: اینکه برخی معاملات حرام انجام می دهند، یا حقوق دیگران را ضایع می کنند و یا خمس و زکات نمی دهند، اکثر این کارها بخاطر علاقه بیش از اندازه به مال و فرزند است، این مال و فرزند خیلی در قرآن درموردش تأکید شده، تا جائیکه: لاتلهکم اموالکم و لا اولادکم عن ذکر الله: مراقب باشید که مال و فرزند شما را از ذکر خدا دور نکند، و یا: لن تغنی عنهم اموالهم و لا اولادهم: آن روز (قیامت) مال و فرزند بدرد شما نمی خورد!
یک امتحان الهی که هیچکس در آن استثناء نیست، همه در این آزمایش شرکت می کنند، راه قبولی را هم خدا بارها گفته، اما بازهم می بینیم که درصد قبولی خیلی بالا نیست، چرا، چون: شارکهم فی الاموال و الاولاد: یا شیطان در مال و فرزند شریک شده و یا: تکاثر فی الاموال و الاولاد: زیاده خواهی باعث طغیان و مردودی شده.
راه حل: خدا خودش در آخر آیه فرموده: اجر عظیم در انتظار قبولی هاست، اگر به بی ارزشی دنیا یقین کنی و به اجر عظیم خدا ایمان داشته باشی، مبارزه با هر سختی آسان خواهد شد.
مثال: مصیبت های روز عاشورا هرکدامش برای یک فرد کافیست تا از پا بیافتد، اما چه می شود حسین(ع) همه را از دست می دهد، دست آخر کودک شش ماهه اش را می کشند اما می فرماید: هیّن علیّ انه بعین الله: همینقدر که خدا شاهد این صحنه است مرا کافیست، یا چطور خواهری که تمام زندگی اش به برادرش وابسته است، وقتی بدن قطعه قطعه و بی سر برادر را می بیند، می گوید: خدایا این قلیل قربانی را از ما قبول کن، و یا در مجلس دشمنان بگوید: در آنجا غیر از زیبائی های خدا چیزی ندیدم!
تطبیق: امروز شهداء مسجد جامع زاهدان را تشییع کردند، شهدائی که مظلومانه در شب ولادت امام مظلوم به مرادشان رسیدند، اما چقدر صحبت های آن پدر شهید زیبا بود: خودم در جبهه ها بودم افتخار شهادت نصیبم نشد، خدا را شکر می کنم که فرزندم این افتخار را کسب کرد، اینست قبولی در آزمون.
نتیجه: امام حسین در دعای عرفه می فرماید: خدایا: ماذا وجد من فقدک، و ماذا فقد من وجدک:‌ هرکه تورا ندارد پس چه دارد و آنکه تورا دارد چیست که ندارد.